近日,，梧州學(xué)院寶石與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的調(diào)研團(tuán)隊(duì)走進(jìn)三江侗族自治縣林溪鎮(zhèn)高友村,。這一次，他們帶著一份特殊禮物——無(wú)償捐贈(zèng)的侗寨景觀與公共建筑設(shè)計(jì)方案,。對(duì)于這次調(diào)研活動(dòng),，團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人吳薇老師坦言：“最初只是科研課題，但越深入,，越覺(jué)得責(zé)任重大,。”
吳薇老師團(tuán)隊(duì)選擇高友村作為調(diào)研對(duì)象,，并非偶然,。高友村是廣西三江侗族自治縣第一批入選中國(guó)傳統(tǒng)村落名單的代表性侗寨，其原始生態(tài)風(fēng)貌保存非常完好,，侗族文化底蘊(yùn)深厚,，然而，隨著鄉(xiāng)村旅游的興起,，部分村落在缺乏科學(xué)引導(dǎo)的情況下,，逐漸失去了地域特色，變成了“千村一面”的“美麗鄉(xiāng)村”,。
調(diào)研團(tuán)隊(duì)成員主要是由吳薇老師所教的專業(yè)課程小組代表以及所帶大創(chuàng)項(xiàng)組的小組成員組成,。他們?cè)谡{(diào)研過(guò)程中，與村委會(huì),、縣政府反復(fù)論證,，通過(guò)開(kāi)展座談交流，聽(tīng)取高友村當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)代表和相關(guān)政府部門匯報(bào)高友村在村落保護(hù)中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,，了解當(dāng)?shù)卮迕竦恼鎸?shí)困境與訴求后,，提出了相關(guān)的解決策略，并對(duì)高友村的更新設(shè)計(jì)方案設(shè)計(jì)效果圖進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)匯報(bào),，解說(shuō)策略,。
“我們團(tuán)隊(duì)的初衷就是希望通過(guò)設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村振興，建設(shè)真正的美麗新鄉(xiāng)村”,。吳薇老師說(shuō)道,。他們一開(kāi)始做調(diào)研活動(dòng)的方向一直聚焦于廣西傳統(tǒng)建筑和村落的更新與保護(hù)這方面，但隨著團(tuán)隊(duì)調(diào)研的深入,，發(fā)現(xiàn)的地域特色民族村寨愈多,，就決定借助地域優(yōu)勢(shì)和鄉(xiāng)土親情教學(xué)相融起來(lái)，進(jìn)行教學(xué)改革,。希望憑借所學(xué)專業(yè)知識(shí)實(shí)實(shí)在在的幫助偏遠(yuǎn)落后的村寨建成“美麗新鄉(xiāng)村”,，在探索中實(shí)現(xiàn)村落的有機(jī)更新,，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村。
梧州學(xué)院團(tuán)隊(duì)在討論高友村侗寨景觀設(shè)計(jì)方案,。
梧州學(xué)院團(tuán)隊(duì)在三江侗族自治縣人民政府參加傳統(tǒng)村落會(huì)議,。
風(fēng)雨無(wú)阻，泥濘路上的設(shè)計(jì)課
調(diào)研的過(guò)程并非一帆風(fēng)順,。吳薇老師回憶道,，去年夏天，團(tuán)隊(duì)在前往高友村的途中遭遇連續(xù)降雨,，山體滑坡,，村寨的路被阻斷之際，他們只能半路下拉重行李繞遠(yuǎn)道尋找進(jìn)村的車輛,，盡管路途艱辛,，但團(tuán)隊(duì)成員們相互扶持，最終到達(dá)了目的地,，然而,，進(jìn)村后的挑戰(zhàn)并未結(jié)束。高友村里大多為老人,，講著侗話,，團(tuán)隊(duì)問(wèn)什么問(wèn)題，老人都只會(huì)一齊樂(lè)呵呵的回應(yīng),，無(wú)法得到有效回應(yīng),。語(yǔ)言不通成了調(diào)研中一大難題，幸運(yùn)地是,，吳薇老師尋找到當(dāng)?shù)氐男『⑦M(jìn)行翻譯,，調(diào)研任務(wù)得到順利開(kāi)展,。在調(diào)研高友村歷史文化,、建筑風(fēng)格及村民需求的過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)通過(guò)文獻(xiàn)查閱,，座談交流,，當(dāng)場(chǎng)調(diào)研，跟蹤采訪當(dāng)?shù)厝说纳�,，甚至同吃同住等方法深入考察,，翻山越嶺“找答案”。團(tuán)隊(duì)了解到,，高友村距離縣城較程陽(yáng)八寨景區(qū)而言更遠(yuǎn),，開(kāi)發(fā)時(shí)間更晚，所以侗族傳統(tǒng)木構(gòu)建筑及村寨原生態(tài)景觀保存較好,，建于清代的鼓樓和民居非常多,，并且當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)也非常淳樸,，高友村無(wú)疑是真正的“稀境”，比起喧囂且過(guò)度商業(yè)化的旅游景區(qū),，這個(gè)地方是真正的"世外桃源",。吳薇老師團(tuán)隊(duì)快速地了解到高友村的現(xiàn)狀，立刻與高友村的開(kāi)發(fā)公司（稀境文旅有限責(zé)任公司）討論,，提出未來(lái)的高友村應(yīng)該是在保護(hù)中微更新,，借助侗族民族文化未來(lái)朝著文旅鄉(xiāng)村發(fā)展的策略。
梧州學(xué)院團(tuán)隊(duì)在高友村調(diào)研,。
化雨春風(fēng),，藏在細(xì)節(jié)里的溫情
在高友村調(diào)研的過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)成員不僅感受到了侗族文化的深厚底蘊(yùn),，更被當(dāng)?shù)卮迕竦拇迤丈屏忌钌畲騽?dòng),。吳薇老師回憶道，每次她與團(tuán)隊(duì)測(cè)量當(dāng)?shù)鼐用竦睦衔莩叽鐣r(shí),，村里的老人們都會(huì)熱情的邀請(qǐng)他們吃飯做客,，盡管語(yǔ)言不通，但老人們總是舉手比劃不斷表達(dá)他們的善意,，在團(tuán)隊(duì)臨走時(shí),，還不停地向他們?nèi)麧M自家種的瓜果。調(diào)研過(guò)程也有遇到過(guò)一些心酸,，吳薇老師提到一件令她至今印象深刻的事件,。她在分享調(diào)研時(shí)，村里正好來(lái)了教侗族琵琶彈唱的老師,，正在給兩個(gè)女孩授課,，當(dāng)時(shí)幫吳薇老師和團(tuán)隊(duì)做翻譯的小女孩也站在一旁非常認(rèn)真的聽(tīng)著，在跟小女孩閑聊的過(guò)程中問(wèn)她為什么不學(xué),，她告訴吳薇老師:“那個(gè)琵琶很貴,，得五百多元，奶奶買不起……”,。吳薇老師和團(tuán)隊(duì)又問(wèn)她最大的愿望是什么,？她說(shuō):“最大的愿望是能跟著爸爸媽媽去一趟柳州玩�,！碑�(dāng)時(shí)聽(tīng)完的吳薇老師心里瞬間一陣酸楚,，這也激發(fā)了她“守望稀境留守兒童成長(zhǎng)空間”設(shè)計(jì)方案的靈感，開(kāi)始萌生在村子里設(shè)計(jì)一個(gè)留守兒童成長(zhǎng)空間的想法,，為這些留守兒童們提供一個(gè)學(xué)習(xí)非遺技藝,、學(xué)習(xí)課外知識(shí)、與外地父母在線溝通的平臺(tái),。
創(chuàng)新賦能,，讓老建筑“開(kāi)口說(shuō)話”
吳薇老師團(tuán)隊(duì)為高友村設(shè)計(jì)的保護(hù)方案,，從高友村本地文化保護(hù)和活態(tài)傳承角度介入，探索體驗(yàn)式鄉(xiāng)村旅游需求下侗族傳統(tǒng)村落空間更新設(shè)計(jì)策略,。以“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,，創(chuàng)新性發(fā)展”為核心理念，依托侗族文化底蘊(yùn),，通過(guò)有機(jī)更新策略平衡保護(hù)與開(kāi)發(fā),。方案以兼顧“保護(hù)”與“創(chuàng)新傳承”為亮點(diǎn)，將高友村劃分為歷史建筑保護(hù)區(qū),，農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū)與旅游商業(yè)區(qū),，對(duì)其傳統(tǒng)建筑，依據(jù)它們不同的新舊程度,，進(jìn)行巧妙利用,。將侗族木構(gòu)建筑建造技藝、侗錦制作,、侗族刺繡等非遺技藝以及侗寨民風(fēng)民俗與其結(jié)合,，打造了“歌月廣場(chǎng)”、“侗錦廣場(chǎng)”,、“侗議廣場(chǎng)”,、“侗婚廣場(chǎng)”四個(gè)重要景觀節(jié)點(diǎn)，將靜態(tài)的建筑變成展現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕幕顟B(tài)舞臺(tái),，通過(guò)沉浸式劇場(chǎng)的情景演繹,，讓游客在參觀的同時(shí)，能夠深入了解侗族人民的習(xí)俗和非遺技巧,。團(tuán)隊(duì)將高友村的傳統(tǒng)建筑和文化元素有機(jī)結(jié)合,，創(chuàng)新非遺傳承模式，將木構(gòu)技藝,、侗繡等融入建筑改造與景觀設(shè)計(jì),，以“以用促保”賦予老建筑新功能等等,，通過(guò)政校企協(xié)同機(jī)制實(shí)現(xiàn)可持續(xù)運(yùn)營(yíng),，打造“宜居、宜業(yè),、宜游、宜文”的文旅鄉(xiāng)村,，為傳統(tǒng)村落振興提供可推廣的示范路徑,。以創(chuàng)新和保護(hù)作為調(diào)研高友村活動(dòng)指導(dǎo)后，吳薇老師和團(tuán)隊(duì)完成的高友村設(shè)計(jì)的保護(hù)和方案,，取得了村民們的一致認(rèn)同,。
學(xué)生跟隨非遺傳承人實(shí)地研習(xí)侗族木構(gòu)技法,，記錄“不用一釘一鉚”的傳統(tǒng)營(yíng)造智慧。
設(shè)計(jì)的溫度,，在鄉(xiāng)村間延續(xù)
令人感動(dòng)的是,，經(jīng)過(guò)吳薇老師與團(tuán)隊(duì)的商討，團(tuán)隊(duì)決定把設(shè)計(jì)作品無(wú)償貢獻(xiàn)給高友村,，秉持著改善當(dāng)?shù)卮迕裆畹南敕�,，希望能夠�(yàn)閰^(qū)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)微薄的力量�,！拔覀�?cè)O(shè)計(jì)作品能夠被采納,，為傳統(tǒng)村落的保護(hù)與更新貢獻(xiàn)自己微薄的力量大家都感覺(jué)到非常開(kāi)心。"吳薇老師表示,。在未來(lái)推廣傳統(tǒng)古村落保護(hù)理念的計(jì)劃里,，他們團(tuán)隊(duì)計(jì)劃基于高友村保護(hù)和更新設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)之上，繼續(xù)依據(jù)其他村落的特點(diǎn)去探索適合他們的保護(hù)與更新設(shè)計(jì),，繼續(xù)發(fā)揮政,、校、企三方的聯(lián)動(dòng)作用,，堅(jiān)持部門聯(lián)合實(shí)現(xiàn)資源共享,、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。傳統(tǒng)村落的保護(hù),，不是封存舊時(shí)光,，而是讓過(guò)去與未來(lái)握手�,！�
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